>>2
この監督は映像と役者の魅力を引き出すのは上手いが話は浅いってよく分かってるな
この監督は映像と役者の魅力を引き出すのは上手いが話は浅いってよく分かってるな
映画『国宝』で描かれる日本の美意識は、異文化圏から見ると確かに奇妙に映るものが多いよな、その背景には深い歴史がある
日本人もそう思ってるよ
歌舞伎なんて親にビニール袋被せる印象しかない
>>5
それまでは吸い殻の入った灰皿にテキーラ入れて飲ませようとするイメージ
それまでは吸い殻の入った灰皿にテキーラ入れて飲ませようとするイメージ
>>5
あれ悪手すぎてなぁ
ちゃんと司法が市民の納得のいく動きしてりゃ
歌舞伎に対するイメージも変わらんかったのに
あれ悪手すぎてなぁ
ちゃんと司法が市民の納得のいく動きしてりゃ
歌舞伎に対するイメージも変わらんかったのに
日本人のフリをして韓国を兄と呼ぶナメクジよりも気持ち悪い韓国人
喜んでるのは女さんくらい
あとは国柄のモンだから解らないだろう
あとは国柄のモンだから解らないだろう
映像美だけで話はほとんど評価されていないからな、奥寺佐和子はうまいところに乗っかれたわ
日本人だって歌舞伎の背景なんて知らんだろ
正論すぎてなんも反論できない😭
ネトウヨが伝統芸能を扱っただけで侘び寂びとか言い出す始末
李相日の中で最高傑作かっていうと違うよな
ビジュが良いから一般受けしただけで
ビジュが良いから一般受けしただけで
国宝がマジで浅い映画というのは同意
役者は素晴らしいけど登場人物全員キモい
役者は素晴らしいけど登場人物全員キモい
みんなが見てるから見て
みんなが褒めてるから褒める
みんなが褒めてるから褒める
それだけのこと
どこが鋭いん？
平々凡々やんけ。
オヤコロシても執行猶予だからな
たぶん歌舞伎に関わっていない多くの日本人も同じこと思ってる
吉田修一の原作じたいしょうもないよな
国宝めっちゃ面白かったけど「こんなものは無くなったほうがいい」と思った
みんな鬼滅見てるから
それが正解
この批評が好きか嫌いかはともかくちゃんと映画見てることは確か
そこで進歩が止まってる伝統だから気にするだけ無駄
外人ユーチューバーがやってるジャップほるほるを映画でやった結果がこれか
もうジャップにはほるほるしかないんだな
もうジャップにはほるほるしかないんだな
日本でもほとんどの庶民はそう思っとる
あんなもん芸術でもなんでもない
世襲で成り立つ土人儀式だし
あんなもん芸術でもなんでもない
世襲で成り立つ土人儀式だし
李相日の作品は好きだけどこれまだ見てないわ
これは本当そう
人間国宝かもしれないがしょうもない世界だなって思う
人間国宝かもしれないがしょうもない世界だなって思う
見てくれって頼んでないし
理解出来るとも考えてない
批判するためだけに敵国の映画観なきゃならんなんて大変ね
理解出来るとも考えてない
批判するためだけに敵国の映画観なきゃならんなんて大変ね
>>31
監督韓国人だしそういう話は時間の無駄だから後にしてくれるか
内容のくだらなさの話がしたいんよ
監督韓国人だしそういう話は時間の無駄だから後にしてくれるか
内容のくだらなさの話がしたいんよ
>>31
お前はその批判は誰かに頼まれたん？
お前はその批判は誰かに頼まれたん？
映画は良かったけど、まあ実際の歌舞伎を見て演技の良し悪しなんて全く分からんだろうなとは思ったわ
そもそも河原乞食だしな
歌舞伎とハリウッド映画どっち行く？ってなったら大抵の人が映画行く
伝統とか言うけど、権威付けなければその程度のもの
伝統とか言うけど、権威付けなければその程度のもの
その歪さと話題性を、認識するためにいくんだよ
さらに批評空間にまで伸ばして認識すると歪みも良く見える
さらに批評空間にまで伸ばして認識すると歪みも良く見える
反社好きのま●こがイケメン俳優だけのスカスカ設定にま●こ濡らしてるだけだからな
ここもめっちゃステマ工作凄かったよな
ここもめっちゃステマ工作凄かったよな
需要が無くなって消えそうなものを税金投入してありがたがって見てる
不必要になったものだな
不必要になったものだな
歌舞伎なんて欧米のピエ口みたいなもんだろ
こんなのが芸術なわけない
こんなのが芸術なわけない
>>40
明治時代に「江戸時代までの日本文化」を守ってくれたのは欧米のお雇い外国人たちだからね・・・
当時の文明開化日本人にとっては外国に見られて恥ずかしいものだった
明治時代に「江戸時代までの日本文化」を守ってくれたのは欧米のお雇い外国人たちだからね・・・
当時の文明開化日本人にとっては外国に見られて恥ずかしいものだった
だから滅びた・・
歌舞伎も相撲も明治時代に廃止される予定だったのになぁ
>>42
その時点で排除される理由なくない？
可能性あったのはGHQの時代だろ
その時点で排除される理由なくない？
可能性あったのはGHQの時代だろ
>>64
明治政府の当初の方針は「江戸文化全否定 脱亜入欧」だから歌舞伎も相撲もその江戸文化の代表と見られてたのでヤバかった
歌舞伎の座も相撲部屋も結局権力と結びついてたしね
明治政府の当初の方針は「江戸文化全否定 脱亜入欧」だから歌舞伎も相撲もその江戸文化の代表と見られてたのでヤバかった
歌舞伎の座も相撲部屋も結局権力と結びついてたしね
世界では日本の伝統芸能自体は尊ばれているがそこに携わる人はほとんど重要視されない
理由は芸能を血統でやるという不気味さ異形さに気づいているから
理由は芸能を血統でやるという不気味さ異形さに気づいているから
俺もわからん
日本語と韓国語って似てるはずなのに翻訳させるといまいち意味が分からん日本語になるよな
河原乞食と言われていたのがいつの間にか伝統芸能になっているからな
俺もわかんねえよ兄さん
俺もわかんねえよ兄さん
『覇王別姫』と違って
全く惹かれない点がそこなんよな
狭い内輪の話じゃん、って
全く惹かれない点がそこなんよな
狭い内輪の話じゃん、って
別に歌舞伎の素晴らしさを伝える映画じゃないしな
>>49
いやそういう映画だろ
「観客からの」素晴らしさを、ではないだけで
いやそういう映画だろ
「観客からの」素晴らしさを、ではないだけで
>>49
じゃあなんなんだよw
じゃあなんなんだよw
「歌舞伎界の内幕」ってほとんどやったことないので、配信されたら見たいかな？ってのはある。
そもそも「韓国人監督」やので、そこもキーポイントになってるよね
要するに「韓国人からの目線で、歌舞伎を取り上げた」みたいになってるしさ
>>50
朝鮮人監督が部落撮った感じだし見る価値ないで
相当なボンクラバカのパーは喜んで見てるらしいけど
朝鮮人監督が部落撮った感じだし見る価値ないで
相当なボンクラバカのパーは喜んで見てるらしいけど
さすがドラマ、映画大国
見る目が肥えてるわ
見る目が肥えてるわ
まあ糞食い民族には理解できるはずねえよな
>>52
国宝を作ったのは韓国人だぞ
国宝を作ったのは韓国人だぞ
>>52
こんな化石みたいなこと言う奴まだいたんだ
こんな化石みたいなこと言う奴まだいたんだ
>>52
ウンチならジャップもたべてたし
薬にしてたんだが
しかも監督韓国人だし
ウンチならジャップもたべてたし
薬にしてたんだが
しかも監督韓国人だし
日本人は世襲文化を尊ぶからねえ
傾いた結果がお国から大量の金貰ってやります 実力？関係ねぇ俺のガキが唯一無二の後継者だ 伝統芸能だもんねーｗ
こんなもんありがたがってるのが草
歌舞伎も最初は見てる人を楽しませることが目的だったんじゃないの？
今は昔のモノマネが目的になってない？
見に行ったことないから想像でしかないけど
今は昔のモノマネが目的になってない？
見に行ったことないから想像でしかないけど
いきなり差別かよ
伝統芸能って独禁法違反にならないのかね
なれる人が限られてるし税金入ってるし
なれる人が限られてるし税金入ってるし
人殺しても無罪になるしな
>>59
あれは画期的判決だと思うわ
死人に口なしで最も同情的な構成で行けちゃうんだっていう
あれは画期的判決だと思うわ
死人に口なしで最も同情的な構成で行けちゃうんだっていう
これは正論
落語なんかでも噺家の子弟が優遇されがちなのはおかしいと思うが、
歌舞伎は優遇どころじゃなくて「血縁者じゃなきゃ大名跡はまず無理」って感じだからなぁ…
落語なんかでも噺家の子弟が優遇されがちなのはおかしいと思うが、
歌舞伎は優遇どころじゃなくて「血縁者じゃなきゃ大名跡はまず無理」って感じだからなぁ…
むしろ、世襲だから見られてるんだろ
親子を比べてあーだこーだと
才能があるやつがぽっとでてきても
伝統芸能なんて誰も見ない
親子を比べてあーだこーだと
才能があるやつがぽっとでてきても
伝統芸能なんて誰も見ない
民主化した国には理解できないもんな
結局奇妙な国って言いたいだけなんじゃないのか
着眼点が賢いな
単細胞ジャップは頭空っぽで絶賛してるのにw🤭
単細胞ジャップは頭空っぽで絶賛してるのにw🤭
でも映像はすごくいいよ、ここはオススメできる
あとは登場人物全員甘ったれでイライラするけど萬斎さんのキャラがいいから辛うじて楽しめる
あとは登場人物全員甘ったれでイライラするけど萬斎さんのキャラがいいから辛うじて楽しめる
日本人が血縁好きなのは漫画とかでもわかる
なんでこんな事してるの系だと、コンクラーベとかもだけど、
コンクラーベの映画ってみんな大好きよな
コンクラーベの映画ってみんな大好きよな
>>72
2人の教皇は最高だったけど、教皇選挙はかなり微妙だったけどな
2人の教皇は最高だったけど、教皇選挙はかなり微妙だったけどな
いやこれ覇王別姫を無理やり歌舞伎のフォーマットにしたかったんやろ
ただの組み合わせ創作としか思えんかった
前半は良かったけど、後半はイミフな場面多かったは
歌舞伎役者は両班！
コレが韓国の人には一番説明つくやろ
コレが韓国の人には一番説明つくやろ
鋭くはないだろこんなの別に
天皇や世襲議員人気だしな
だから歌舞伎はつまらん
才能ないやつがやってるから
才能ないやつがやってるから
子供も子供で洗脳されるんだろうな
他にやりたいこと見つからないように
世襲政治家みたいに
この仕事はうまみがあるから息子にやらせよう！みたいな
税金の無駄だよな
他にやりたいこと見つからないように
世襲政治家みたいに
この仕事はうまみがあるから息子にやらせよう！みたいな
税金の無駄だよな
>>78
ちっちゃい子供舞台に上がらせてみたいなのがマジで気持ち悪いわ歌舞伎って
ちっちゃい子供舞台に上がらせてみたいなのがマジで気持ち悪いわ歌舞伎って
日本の歪んだ世襲文化だね
市民革命が行われてないことや
地主制度いわゆる封建制が根強く残った国であるということを
知らないと
なかなか理解はしにくいと思う
早い話クソ以下の国なんですよ
市民革命が行われてないことや
地主制度いわゆる封建制が根強く残った国であるということを
知らないと
なかなか理解はしにくいと思う
早い話クソ以下の国なんですよ
日本人から見ても歌舞伎の世界は奇妙だから
その韓国人の批評は、妥当というかすんなり受け入れられるよ
その韓国人の批評は、妥当というかすんなり受け入れられるよ
正直、江戸時代まで、日本の演劇が
歌舞伎とか能とか浄瑠璃とか イロモノしかなかった理由が謎すぎるんだよな
江戸時代に、もっと自然な芝居やろうと思う連中はいなかったのかと
>>82
そういやそうだね、癖のあるものしかないな
そういやそうだね、癖のあるものしかないな
うんこを酒にするお前らに比べたら奇妙さなんて
最近の韓国人は歌舞伎の起源が韓国ってことも知らないんだな
あの壁画見たことないんかな
あの壁画見たことないんかな
日本は男子の世襲が好きだからね
上級の地位を守るための洗脳だけど
上級の地位を守るための洗脳だけど
悟空と悟飯とか
アナキンとルークとか
アナキンとルークとか
親子ってのは、それだけで絵になるんだよ
先進国の人の目には奇妙に映るよね
映画として面白いのと、ストーリーが浅いとか歌舞伎の世界が終わってるとかは関係ないからな
批判できる箇所は無数にあるけど、それ以上にいいところがあるからこんなに評判いいわけで
批判できる箇所は無数にあるけど、それ以上にいいところがあるからこんなに評判いいわけで
>>93
確かに韓国人は映画に強いイメージあるわ
確かに韓国人は映画に強いイメージあるわ
>>97
そもそも国宝の監督が在日朝鮮人ですから
そもそも国宝の監督が在日朝鮮人ですから
>>93
そもそも面白くないだろ
面白いならストーリー破綻してても褒めてる
そもそも面白くないだろ
面白いならストーリー破綻してても褒めてる
江戸時代の朝鮮通信使が「日本では学者すら世襲（林大学頭）で実力がないやつが偉そうにしてて、在野で優秀な学者がいても出世できずに干されてる」と科挙がある朝鮮との違いを書いてるが
日本では何事も家に対して俸禄が付いてそれが代々世襲される形になってたので血縁関係で世襲を守っていく動機が強かったんだよな
中には実力が最もある弟子を養子にして継いでいくこともあったが
日本では何事も家に対して俸禄が付いてそれが代々世襲される形になってたので血縁関係で世襲を守っていく動機が強かったんだよな
中には実力が最もある弟子を養子にして継いでいくこともあったが
この映画そのものが直前まで親殺しやセクハラとかの不祥事にまみれた
歌舞伎をありがたがらせるためのプロパガンダだよな
何が「国宝」だよ
歌舞伎をありがたがらせるためのプロパガンダだよな
何が「国宝」だよ
別に独占ではないだろ
別に勝手に自由に歌舞伎の真似やってもいいけど需要がないだけ
別に勝手に自由に歌舞伎の真似やってもいいけど需要がないだけ
よく分からん珍妙な世界を体当たり演技してるのがすげーなってだけで歌舞伎自体はよく分からん珍妙な世界って感想のまんまやな
大半が百姓の子孫なのにサムライジャパンとか僭称してる頭おかしい国民性だからな
李相日は在日朝鮮人だし
国宝って別に無条件に歌舞伎は素晴らしいみたいな作品ではないし
主役は御曹司(歌舞伎の家の息子の意味合い)ですらない
国宝って別に無条件に歌舞伎は素晴らしいみたいな作品ではないし
主役は御曹司(歌舞伎の家の息子の意味合い)ですらない
謎のパワーで両親殺しても無罪ななります
これはその通り
実際歌舞伎って大したものでもないしな
実際歌舞伎って大したものでもないしな
犯罪者集団なのに国宝扱いってすごいよなジャップらしい
まあ要するに歌舞伎を題材にしたのは日本人に一番分かりやすい伝統芸能にしただけで本質的には美に取り憑かれた人達の物語を描いてる訳だから歌舞伎じゃなくても良かった感はある
国宝は血関係無い奴が成功する話だけど
そもそも高齢ま●こ（とその付き添い）しか見てない映画やん
これは悔しいけどそのとおり 歌舞伎なんか世襲のクソ
歌舞伎の到達点みたいなものは見えないよね
何が評価基準なのかは誰も語らない
何が評価基準なのかは誰も語らない
ネトウヨが好きそうな映画という先入観でまだ観てないんだが
監督が在日なんだ
ネトウヨが騒ぎそうなネタなのに全く知らんかった
監督が在日なんだ
ネトウヨが騒ぎそうなネタなのに全く知らんかった
そう言われると不思議な気がする
なんでそうなったんだろ
なんでそうなったんだろ
日本人の俺でも国宝みてないのに見てくれる韓国の人は偉いな
ありがてえ
ありがてえ
歌舞伎が家父長制ど真ん中なのは確かだしそこへの批判が弱いってのは事実だから仕方ないが
歌舞伎は主題であって主題ではない面もあると思ったけどなあ
歌舞伎は主題であって主題ではない面もあると思ったけどなあ
まあ自分は新聞連載おってた原作ファンだからまたちょっと映画ファンとは違うんだが
死ぬる覚悟だけの一発屋だしな
国宝って歌舞伎とかはどうでも良くて
飯食うのに必死な他人の伝記というだけだと思う
ケチをつけるならどん底の人間に嫁がいるということだけ
飯食うのに必死な他人の伝記というだけだと思う
ケチをつけるならどん底の人間に嫁がいるということだけ
その不思議さな文化なんだろ
俺らでも謎だわ
俺らでも謎だわ
日本人はお金の次に家柄が好きだからね。
ついこないだまで情報規制されてて外国の文化知らなかったからな
世襲という逆境にあっても芸に身を捧げる神聖な姿がテーマなのだろうけど、実態はめっちゃレール敷かれてて甘々で主人公もずっと女に飯食わせてもらっててどんなクソなことしてもなあなあになってて碌な逆境ないやんけってのが終わってる
俺は国宝だぞ！
基本的に実子や血縁者が後を継ぐ世界ってのにイマイチ理解できないんだろうけど、
韓国映画はパラサイトがピークだったのに在日韓国人が日本の歌舞伎映画で当てちゃったからあっちのネトウヨは発狂してそう
侘び寂びとかも変だし
落語やお笑いも海外からすれば変だろ
落語やお笑いも海外からすれば変だろ
逆に言えば、どこの一般家庭に育てば幼児の頃から一つの芸事を予算や勉強度外視で叩き込めるというのか
そういう家系だから成り立つレベルの芸事ということだろう
そういう家系だから成り立つレベルの芸事ということだろう
原作は悪くないけど映画はな ゴッドファーザーなんかとは比べ物にならない浅すぎる 世界的には評価されないだろう
権威主義国家ですから！
観てねえけど、まあ世襲の限定的な社会を描くのも娯楽として面白いんじゃねえの
歴史物で貴族の跡継ぎの苦悩の話とかあっても世襲だからつまんなそとはならんやろ
そこに物語として面白いか面白くないかの基準は無いと思うけどなあ
歴史物で貴族の跡継ぎの苦悩の話とかあっても世襲だからつまんなそとはならんやろ
そこに物語として面白いか面白くないかの基準は無いと思うけどなあ
ケンモジジイって韓国映画の話しなくなったよね
歌舞伎見るやつ自体頭おかしい
家柄というクソ文化だよな結局
日本において世襲こそが究極なんだよ
代を重ねて研ぎ澄ます美の尊さをわかるのは歴史のある国だけ
代を重ねて研ぎ澄ます美の尊さをわかるのは歴史のある国だけ
ちょんまげ時代のヒッピーみたいな奴らが始めた青空演劇に大層な権威を持たせようとしてしかもそれを甘んじて受けてるのが釈然としない
珍宝ってAVはまだ作られてないの？
実際女が始めた大衆芸能が
なんで男限定の世襲になってるのかわけわからん
なんで男限定の世襲になってるのかわけわからん
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