ネトウヨ、ナチス研究者に対し「ナチスは良いこともした、不勉強を恥じろ」と殺到し大混乱

新書の役割――「ナチスは良いこともした」と主張したがる人たち
田野 大輔　甲南大学教授

ナチスは良いこともした？

ナチスが「絶対悪」であり、未曾有の災禍の元凶であることは、今日では常識となっている。
だがインターネット上ではむしろ、「ナチスは良いこともした」と声高に主張したがる人が増えている。

アメリカのトランプ現象やヨーロッパの排外主義運動といった近年の国際情勢を反映してか、
わが国でもナチズムへの社会的関心は高まっているが、一般に出回っている情報には著しく不正確なもの、とうに否定された俗説も少なくない。

実は先日、筆者にそのことを痛感させるような出来事があった。発端は小論文を教えるある予備校講師のツイートで、
指導する女子高生が「完璧な文体でナチスの政策を肯定した小論文」を書いて提出し、その論理的な文章の添削に困ったという内容だった。

これを受けて、筆者が「30年くらいナチスを研究してるけどナチスの政策で肯定できるとこないっすよ」
とツイートしたところ、これに膨大な数の批判が寄せられて「炎上」状態になったのである。
https://gendai.ismedia.jp/articles/-/84256
２以降につづく

数百に及ぶ返信のなかで非常に多かったのは、ナチスの「良い政策」として失業対策の成功、
アウトバーンの建設、フォルクスワーゲンの開発、歓喜力行団の旅行事業などの「反例」を挙げた意見で、
「30年も研究していてそんなことも知らないのか」と言わんばかりの嘲笑的なコメントも多数あった。

もちろん、ナチズム研究者である筆者がそれらの政策のことを知らないはずはなく、
上記のツイートは、それでもやはり肯定できるところはないという専門家としての評価を示したものである。

実際、ナチスの個々の政策を詳細に検討していくと、一見先進的に見える政策も様々なまやかしや不正、
搾取や略奪と結びついていたことは明白であり、後段で説明するように、
近年の研究ではそこに「ならず者国家」の犯罪的な本質を認める見方が定説化している。

筆者に「反例」を提示しようとした幾多の人たちは、どこかで聞きかじった生半可な知識をもとにナチスの政策を
「肯定」しているにすぎないように見える。
信頼に値する研究者のなかで、そのような主張をする者はいない。

戦争とホロコーストを引き起こしたナチスの悪行はよく知られているはずなのに、
なぜこのような主張をしたがる人が多いのだろうか。
筆者の見るところ、彼らはむしろナチスの悪行をくり返し教えられてきたがゆえにこそ、それを否認しようとする欲求に突き動かされている。

多くの人々はヒトラーを「悪の権化」と決め付ける「教科書的」な見方に不満を抱き、
「ナチスは良いこともした」といった「斬新」な主張に魅力を感じている。

ポリコレへの反発
筆者のツイートに寄せられた批判的なリプライを動機づけているのはおそらく、
ナチスを「絶対悪」としてきた「政治的正しさ（ポリコレ）」の専制、学校を通じて押し付けられる「綺麗事」の支配への反発である。
ナチスの「良い政策」をことさらに強調することで、彼らは自分たちの言動を制約する「正義」や「良識」の信用を貶め、
その「抑圧」からの脱却をはかっているのである。

こうした姿勢には、ポストモダン的な価値相対主義の影響を認めることができるかもしれない。
事実、筆者に寄せられた批判のなかには、中国の人権問題などを持ち出して、ナチスの戦争犯罪を相対化しようとする主張が数多く含まれていた。

「ナチスを批判するのに中国を批判しないのはおかしい、ダブルスタンダードではないか」というわけだが、
中国がいかに酷い弾圧を行っているからといってナチスの悪行が免罪されるわけではなく、両者はあくまで別個の問題である。
この種の詭弁に満ちた主張には、善悪の基準を攪乱しようとする歴史修正主義的な意図が見え隠れしている。

もちろん、世の中の支配的な価値観をうのみにせず、たえず権威を疑って批判的に考える姿勢そのものは、けっして否定されるべきものではない。
それはむしろ、学校教育において育成されるべき重要な資質・能力の一つだと言ってよい。

だが「ナチスは良いこともした」と主張する人たちにあっては、そうした反権威主義的な姿勢はいわゆる
「中二病」的な反抗の域を出ず、歴史から真摯に学ぼうとする態度につながることはほとんどない。

そこでは多くの場合、学校的な価値観への反発が「教科書に書いていない真実」への盲信に直結している。
一般に出回っている不正確な情報、怪しげなデマの類でさえ、「教科書的」な見方を否定するものであれば、いともたやすく「真実」と見なされる。

釈迦に説法ってネトウヨの為にある言葉だよな

前置きが長くなったが、ナチズム研究の分野におけるそうした信頼に足る入門書の一つが、
石田勇治『ヒトラーとナチ・ドイツ』（講談社現代新書、2015年）である。
実は先日の「炎上」事件の際、批判的な返信を寄せてきた人たちに対して、筆者がまず読むよう勧めたのもこの本である。

本書に目を通すと、「ナチスは良いこともした」などという主張がいかに不正確で一面的であるかが明らかになる。

とくに短期間で失業問題を解消したとされるヒトラーの経済政策については、
ヴァイマール末期の景気浮揚策が効果を上げつつあったこと、
勤労奉仕制度や徴兵制度、結婚奨励貸付金制度などの導入により若者を労働市場から退場させたことなど、
様々なからくりがあった事実が指摘されている。

この関連でよく言及されるアウトバーンの建設についても、
それがヒトラーの独創ではなく以前からあった計画を利用したにすぎなかったこと、
その雇用創出策としての効果も一般に考えられるよりはるかに小さかったこと、
総じて新政権の積極姿勢を印象づけるプロパガンダ的な性格の強い事業だった点が強調されている。
「ヒトラーがアウトバーンを建設して失業者に職を与えた」といった俗説を、本書は明確に否定している。

ネトウヨってほんま昆虫みたいだよな

ナチス的価値観だと底辺ジャップのネトウヨとか猿未満やろ

草

もう終わりだよこの国

ガチで文化大革命の再来やん
ネトウヨ怖すぎやろ

高卒とか低学歴にありがちな研究者より自分のほうが知ってるみたいな思い上がりってどっから来るんやろな

物言わぬお人形相手に論破するのってなんJだけじゃなかったんだな

新書なんか価値ないしな

なんで知らんのに知ってるように物を言うのか

＞ナチスを「絶対悪」としてきた「政治的正しさ（ポリコレ）」の専制、学校を通じて押し付けられる「綺麗事」の支配への反発である。ナチスの「良い政策」をことさらに強調することで、彼らは自分たちの言動を制約する「正義」や「良識」の信用を貶め、
その「抑圧」からの脱却をはかっているのである。

これまんま昔のワイで草

ネトウヨさん毛沢東に操られたガ●ジ中国人と同じことしてて草

今なら本場のネオナチってどうなっとるんやろ

ネットに真実が書いてあるんだからそれを知らない研究者が悪いよ