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俺ジャップで恥ずかしいよ
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本居宣長はポストモダンだったんだよなあ
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カントって60過ぎてから初めて著作を出版したんだっけか
なんでさ -
日本人は犯罪者
土下座しながら生きろ -
カントってさ、英語にすると膣の意味もあるから
ドキッとするよな -
でもカントさんの言ってることだんだん訳わからんくなってくるから
合ってるのか間違ってるのかがわからん
根底にキリスト教のベースが無いとわからんのかなと -
明治革命の時にマルクス資本論だからな
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今でもやってること変わらんが！？
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でも日本には親鸞がいるから
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コペルニクス的転回を経験してないとしたら
カントがどうしただの本居宣長どうしただのは
所詮、他人事の与太話だよ -
別にキリスト教徒じゃなくてもカントと似たような気持ちにはなれる気がする
人間、というか何かしらの理性的存在がこの宇宙の必然だという部分に感動できれば十分なような -
でも『永遠平和のために』ではジャップの鎖国を評価してるから…
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三浦梅園が玄語書いていただろ
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でも本居宣長って神は人とはまったく異次元の存在だから人がなにお祈りしようが人の世の善悪とかそんなの一切お構いなしって断じてるんだろ？
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カントの哲学は「信仰に居場所を残すため」あえて不完全なものだった
そこでその欠けた部分を埋めようとしたのがカントと面識のなかったフィヒテやヘーゲルで、キリスト教の信仰の居場所をどんどん削っていった
ヘーゲルの自称弟子のカール・マルクスに至って無神論の共産主義に到達する -
>>18
なんでパスカルはデカルトにブチギレてたの？ -
本居宣長って古事記の記述をそのまま事実と信じてたマヌケ
聖書の記述を真実だと信じる聖書学者みたいなもんだ
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ジャップの論理的思考のなさは異常
鴨長明みたいに論理的なタイプは出家するしかなかった
総じてIQが低かったんだろう -
バカども
ジャップという言葉を使うな
クソが -
デカルトって「世の中の真実は疑ってかかるべき。でも俺の認識自体は神が保障してくれる」という
クソガバガバ理論かましてたカスやろ -
>>23
あの当時神否定したら火あぶりだぞ
デカルトはギリギリの球投げてた実際カトリックから異端審問かけられた時に過神の存在を証明してみろと言われて「まず神は万能である。したがって神は存在するという能力を持つ。よって神は存在する」
って人を食ったようなロジックで回避したらしいし -
>>24
いや、認識の正しさを哲学しないで何が哲学やねんな -
>>25
お前すげーズレてるな
検閲を回避するために体制側に忖度するのは哲学者によくあることなんだが -
日本人が江戸時代平和な数百年してる間
ヨーロッパ人は血で血を洗う宗教戦争していた -
「玉勝間」って日本の古典では必読書なんだが
読めなくて放置している -
人間の認識って目で見てから神経通って脳に伝わるまでに時間がかかるんやわ
つまり主観は常に間違ってしまうんや
カントもおしまいや -
>>29
タイムラグによる現在不可知説って理論上の話であってそれで何かが実際誤謬につながるとか言う話にはならないけどな
普通のモニターとゲーミングモニターの遅延の差があるかないかわからない程度の話であって -
ゲーテが『ファウスト』完成させた頃に『浮世風呂」とかやろ日本の文学
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そんなこと言ったら古代ローマがカルタゴ征服した頃わーくにの祖先はどんぐり祭りやってたやろ！
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で、あんたらの中でデヴィッド・ベネターはどういう評価なん
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